


作者: 胡云華 來源: 牡丹晚報 發表時間: 2026-02-24 10:24


由文化和旅游部與中央廣播電視總臺聯合攝制的《非遺里的中國》新春特別節目《2026年非遺晚會》(上、下兩集),于2月19日(農歷正月初三)、20日(農歷正月初四)在CCTV-1綜合頻道、央視頻APP同步播出。我省選送的歌曲《逍遙游》融合5項國家級非遺,由助演嘉賓劉惜君演唱,在正月初四的節目中精彩亮相,收獲好評。其中,來自我市的莊子傳說與山東古箏樂在節目中大放異彩。
以“莊周夢蝶”典故為藍本
在舞臺呈現方面,《逍遙游》以莊子傳說中的“莊周夢蝶”典故為藍本,深挖“物我交融、自然共生”的文化內涵。舞臺上,山東古箏樂省級代表性傳承人祝妍芳傾情演奏,同步展示高密撲灰年畫、海陽大秧歌,陳列琉璃燒制技藝制作的琉璃作品。
“莊周夢蝶”這一典故作為貫穿整個節目的創意點,奠定了節目基調,其故事情景的呈現依托VR、AR技術,舞臺表演及布置內容皆圍繞這一典故展開。
節目借助VR、AR技術與仿生裝置串聯起虛實場景,舞者身著非遺琉璃服飾起舞,將“莊周夢蝶”的千古哲思唯美呈現,盡顯齊魯非遺的匠心技藝與古典意境,彰顯山東非遺守正創新、薪火相傳的活力。
根據市文化和旅游局組織部署,東明縣文化和旅游局負責提供莊子傳說的文字資料。工作人員深入梳理了莊子傳說在東明的起源、發展脈絡以及傳承情況,詳細闡述了莊子傳說與東明縣地域文化、民俗風情的緊密聯系。“我們還收集整理了眾多經典的莊子傳說故事文本,以展現其豐富的文化內涵和獨特的藝術價值。”東明縣文化和旅游局公共服務科副科長王全軍介紹,莊子傳說在當地流傳已久,東明至今仍留有莊子觀、莊子墓、漆園遺址、南華山遺址、登云橋碑、楊日升重修莊子觀碑等遺跡。
莊子是我國歷史上著名的思想家、哲學家和文學家。戰國時期,莊子的故事就開始流傳。據統計,從莊子的思想與經歷衍生而來的民間傳說故事有120多個,內容涉及莊子的出身來歷、處世態度等。莊子傳說中蘊含的順應自然、保持真性、珍惜人生、處事達觀的思想,在國內外華人中具有極大的認同感和親和力,是中華民族燦爛的文化瑰寶。
“家鄉的非遺代表性項目走上國家級舞臺,這對我們文化工作者既是肯定也是鼓勵。節目播出后,會有更多人了解、關注莊子文化,有助于促進莊子文化的進一步傳承與發展,同時激發東明群眾對家鄉文化的自豪感與自信心。”王全軍說,未來,他們會繼續深入挖掘莊子傳說的文化內涵,整理出版相關書籍和影像資料,豐富莊子文化的資源庫;同時加強傳承人隊伍建設,通過舉辦培訓班、開展傳承活動等方式,培養更多年輕的傳承人,確保莊子傳說后繼有人。
“我們將加強與學校、社區的合作,開展莊子文化進校園、進社區活動,讓莊子文化在基層扎根。還希望探索更多方式,把非遺這顆傳統文化中的璀璨明珠擦得更亮,讓更多人以全新的視角感受莊子文化的魅力。”王全軍說。
山東古箏樂兩次登上央視非遺晚會
聊起這次參演經歷,祝妍芳回憶,2025年12月底,省文化和旅游廳通過市文化和旅游局非遺科聯系到她,邀請她參與錄制央視《2026年非遺晚會》。這是祝妍芳第二次受邀參與該節目的錄制,上一次是在2024年年底,她與菏澤弦索樂非遺代表性傳承人參與了2025年的節目錄制。
“為在意境上更契合莊子傳說中‘莊周夢蝶’意境,歌曲需要空靈大氣的器樂音色作為底色,最終選定了山東古箏樂擔此重任。”祝妍芳說,從接到通知到出發,她僅剩半個月的準備時間,緊迫感與責任感讓她的冬天變得“熱”起來。
在這半個月內,由于節目調整,《逍遙游》的曲調改了3次。每一次,祝妍芳都連夜扒譜、定指法、錄小樣,憑借數十年的演奏功底,積極迅速地適配舞臺要求。
1月20日,祝妍芳趕往位于河北省滄州市吳橋縣的錄制現場。在隨后的兩天里,她積極配合錄制需求,也感慨于節目組的專業水平與嚴謹程度。
演奏時,祝妍芳以山東古箏樂特有的“快速托劈”等特色技法把控音色氣韻,同時調整表情、神態,嚴謹、高效地配合分鏡及整體畫面錄制。憑借出色的演奏水平和鏡頭表現力,她一次性完成錄制,獲得導演組的高度認可。
祝妍芳說:“雖然是第二次登上央視非遺晚會的舞臺,我還是緊張,但更多的是使命感與自豪感。能代表山東古箏樂登上國家級非遺舞臺,是齊魯大地璀璨的非遺底蘊給了我底氣。這不僅是對我個人藝術造詣的認可,也是山東古箏樂這一非遺項目走向全國、走向大眾的重要契機。”
聊起新一年的工作計劃,祝妍芳說,她會繼續整理傳統曲目曲譜,夯實魯派技法,做好非遺檔案與傳承教學;同時推出短視頻、舉辦公益音樂會并繼續參與進校園活動。“希望能有所創新,探索跨界融合,打造更適合舞臺表演與新媒體傳播的新作品。”祝妍芳表示,她要做強“魯箏合音堂”,培養更多新生代傳承人,讓山東古箏樂走得更遠、傳得更久。
山東古箏樂在菏澤繁榮發展
“彈箏奮逸響,新聲妙入神。”箏作為我國古老的民族樂器,在兩千五百多年的發展中孕育出諸多風格鮮明的流派。其中,山東古箏樂以悠久歷史、深厚意蘊與獨特技法,在中國古箏藝術中占據重要地位。
山東古箏樂的歷史可追溯至西漢。相傳,當時的宮廷樂女流落山東,將《漢宮秋月》《昭君怨》等曲目帶入民間。這些宮廷音樂與當地的水滸文化、黃河文化交融,逐漸形成華麗柔美又剛勁明亮的獨特藝術風格。至明代,箏在魯西南已廣為流行,演奏技藝持續發展。入清后,箏樂更深入融入群眾的日常生活。
作為山東古箏樂的發源地,鄆城、鄄城一帶曾流傳著“城內大戶多有瑟,城外村村都有箏”的俗諺,“箏琴之鄉”的美名延續至今。
山東古箏樂按形式風格可分為古典樂曲(大板箏曲)和小板箏曲兩個類別。古典樂曲采用“八板體”的曲式結構,音調典雅、結構嚴謹、節奏鮮明,大多主題鮮明、內涵深刻,代表曲目有《漢宮秋月》《高山流水》等。小板箏曲由近代演奏家根據地方說唱和民間小調改編而成,結構精練,節奏富于變化,旋律優美柔和,主要流行于菏澤地區,代表曲目有《鳳翔歌》《天下同》等。
2008年,山東古箏樂入選國家級非物質文化遺產名錄,菏澤作為其發源地,始終致力于該項目的保護與技藝傳承,守護著這顆中華傳統音樂寶庫中的璀璨明珠。千年傳承離不開完整的譜系支撐。近代以來,菏澤涌現趙玉齋、趙登山等古箏名家,為傳承體系奠定基礎。如今,以國家級非遺代表性傳承人蘇本棟、胡化山,省級非遺代表性傳承人祝妍芳為代表的藝術家,既守護傳統曲譜,也在現代語境中探索創新。
近年來,市文化和旅游局在非遺保護框架下,依托曹州文化生態保護實驗區開展各類傳承活動:建成非遺傳承教育實踐基地31處、非遺傳習場所(館)100余處、非遺工坊148處,推出文化遺產、非遺研學特色線路10余條,曹縣漢服、巨野工筆牡丹畫“出圈”“出海”,成為賦能美好生活的重要資源。
記者 胡云華
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